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Retrait du masque chrétien: examen des cultes de guerre scandinaves dans les récits médiévaux du nord-ouest de l'Europe de la fin de l'Antiquité au Moyen Âge

Retrait du masque chrétien: examen des cultes de guerre scandinaves dans les récits médiévaux du nord-ouest de l'Europe de la fin de l'Antiquité au Moyen Âge

Retrait du masque chrétien: examen des cultes de guerre scandinaves dans les récits médiévaux du nord-ouest de l'Europe de la fin de l'Antiquité au Moyen Âge

Par Matthew Joseph Pettit

Mémoire de maîtrise, Université de Caroline du Nord à Greensboro, 2008

Résumé: Le but de cette thèse est de décentrer le christianisme de l'érudition médiévale dans une étude des récits de guerre canonisés du nord-ouest de l'Europe de la fin de l'Antiquité à la fin du Moyen Âge en démêlant trois cadres théologiques complexes entrelacés avec les croyances polythéistes scandinaves. Ces cadres sont présentés en trois chapitres concernant les cultes guerriers, les rituels de guerre et l'iconographie des combats. Beowulf, L'histoire des rois de Grande-Bretagne, et des passages supplémentaires de Le vagabond et Le rêve du jubé sont reconnus comme les principaux textes de l'étude avec des preuves à l'appui de Une histoire ecclésiastique du peuple anglais, poésie eddaic du huitième siècle, sagas islandaises et nordiques du XIIIe siècle, et Le Morte d’Arthur. L'étude a constamment constaté qu'il est nécessaire de modifier les habitudes pédagogiques actuelles afin de mieux développer l'étude de la théologie dans la littérature médiévale en évitant la pratique conciliante de la lecture pour l'hégémonie chrétienne.


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