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Recréer le «Moment d'équilibre enceinte» de Beowulf: Pagan Doom et Christian Eucatastrophe incarnés dans le cadre de l'âge sombre du Seigneur des anneaux

Recréer le «Moment d'équilibre enceinte» de Beowulf: Pagan Doom et Christian Eucatastrophe incarnés dans le cadre de l'âge sombre du Seigneur des anneaux

Recréer le «moment de calme enceinte» de Beowulf: Pagan Doom et Christian Eucatastrophe Incarné dans le cadre de l'âge sombre du Seigneur des anneaux

Howard, Scott Davis

Maître des arts, L'Université du Montana, Printemps (2008)

Abstrait

Dans Le Seigneur des Anneaux, Tolkien recrée le «moment de calme enceinte» qui l'a inspiré dans son étude de Beowulf. Tolkien croyait que ce moment était une brève période de «fusion» qui s'est produite à l'âge des ténèbres alors que le paganisme était en déclin et le christianisme en hausse, lorsque les notions de duel de Doom et de salut ont brièvement coexisté dans les cœurs et les esprits des Anglo-Saxons. personnes. Dérivé d'une étude attentive de la fiction de Tolkien, des conférences, des lettres et des écrits de ses contemporains, instructeurs et amis, en combinaison avec de nombreux textes de l'âge sombre, les travaux de divers critiques, historiens et spécialistes de Tolkien dans les domaines du christianisme et Apocalypse nordique, cette thèse examinera les façons dont l'étude de Tolkien sur Beowulf l'a inspiré dans la création du Seigneur des anneaux.

Suivant le modèle qu'il a décrit dans sa conférence, Tolkien a intégré l'histoire, le christianisme et le mythe païen pour créer une épopée littéraire imprégnée d'images apocalyptiques chrétiennes et nordiques, dans laquelle des personnalités religieuses incarnées marchent à l'étranger dans un passé qui reflète l'époque à laquelle Beowulf était ensemble. La recréation du «moment d’équilibre enceinte» dans ce cadre permet à Tolkien de jouer simultanément les résultats paradoxaux de Doom païen et du salut chrétien aux moments climatiques du roman. Lorsque Doom et le salut se heurtent, les héros de Tolkien deviennent des martyrs sans qu'il soit nécessaire de mourir. Parce qu'ils sont des mortels confrontés à des ennemis puissamment magiques et sont privés d'espoir dans la victoire, ils sont dotés de tout le pouvoir rhétorique que Doom suscite, mais leur délivrance miraculeuse produit une eucatastrophe divine, le moment de joie suprême qui, pour Tolkien, ne peut que être pleinement apprécié lorsque Doom donne naissance au salut.


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