Conférences

Obstacles au mariage dans le droit et la pratique canoniques: les règlements de consanguinité et le cas des mariages mixtes orthodoxes-catholiques à Kyivan Rus », ca. 1 000–1241

Obstacles au mariage dans le droit et la pratique canoniques: les règlements de consanguinité et le cas des mariages mixtes orthodoxes-catholiques à Kyivan Rus », ca. 1 000–1241

XIV: Quatorzième Congrès international de droit canonique médiéval

5-11 août 2012 (Toronto, Canada)

Obstacles au mariage dans le droit et la pratique canoniques: les règlements de consanguinité et le cas des mariages mixtes orthodoxes-catholiques à Kyivan Rus », ca. 1 000–1241

Zajac, Talia

Sommaire

Cet article cherchait à répondre à la question de savoir pourquoi les alliances de mariage russes étaient encore conclues avec des dirigeants catholiques même après le passage au culte orthodoxe. Les chercheurs ont eu du mal à comprendre les alliances entre les mariages catholiques et orthodoxes au haut Moyen Âge. Les distances n'avaient pas non plus de sens, de la France à la Russie - il était peu utile d'avoir un allié aussi loin. Pourquoi? La réponse proposée par Zajac était que les dirigeants préféraient épouser des familles éloignées plutôt que de risquer la consanguinité en épousant les familles Rus plus près de chez eux. Les règles de consanguinité ont été calculées différemment en Rus que dans d'autres régions, et ont suivi des règlements canoniques différents.

Elle a étudié les enseignements pertinents sur la consanguinité et comment elle était appliquée dans la pratique. Les manuscrits existants sont problématiques parce qu'ils sont en retard - et utilisent des généalogies médiévales. La consanguinité était comptée par générations, l'interdiction étant étendue à sept degrés (une possible influence germanique). Cela posait de sérieuses difficultés pratiques dans le choix du partenaire du mariage, donc si les futurs époux partageaient un arrière-arrière-arrière-arrière-grand-parent, ils ne pouvaient pas se marier. Le mariage n'était pas non plus autorisé s'il s'agissait de l'amant ou de la veuve d'un cousin au sixième ou au septième degré. Le nombre de parents que vous ne pouviez pas épouser a également augmenté avec le temps, y compris des interdictions telles qu’empêcher deux cousins ​​d’épouser deux sœurs.

Au 13ème siècle, la consanguinité était moins problématique, de sorte que les mariages étrangers entre Rus et leurs homologues catholiques ont diminué. Certains mariages étaient encore en cours qui étaient considérés comme illégaux en raison d'affinité selon le droit canon occidental. Cependant, il y avait des problèmes avec de nombreuses sources latines parce que la relation de la mariée n’était pas claire. Un document dirait «épousé une fille Rus», ce qui a omis son nom et sa filiation. Les princes Rus n'ont rompu la consanguinité que dans des cas éloignés, et il n'y a qu'un seul cas de prince Rus épousant un cousin germain. Des mariages mixtes plus éloignés ont eu lieu avec leurs cousins ​​Rus (de familles polonaises et hongroises) sur plusieurs générations. Dans certains cas, la dispense papale a été recherchée pour permettre des mariages mixtes polonais-rus plus étroits.

Bien que cela puisse être une raison de se marier avec des familles nobles catholiques, le respect de la réglementation de l'Église sur la consanguinité n'explique pas complètement la nécessité d'épouser une famille si éloignée. En fin de compte, Zajac a suggéré qu'il pourrait y avoir des raisons alternatives qui doivent être examinées plus avant.


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