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Le voyage de Charles Ier, roi de Hongrie, de Visegrád à Naples (1333): ses implications politiques et ses conséquences artistiques
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Le voyage de Charles Ier, roi de Hongrie, de Visegrád à Naples (1333): ses implications politiques et ses conséquences artistiques

Le voyage de Charles Ier, roi de Hongrie, de Visegrád à Naples (1333): ses implications politiques et ses conséquences artistiquesVinni LucheriniHungarian Historical Review: 2, no. 2 (2013): 341–362Résumé L'objectif de cet article est de reconstituer le voyage de Charles Ier, roi de Hongrie (1310– 1342), de Visegrád à Naples en 1333.

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Les Vikings: mythes et idées fausses

The Vikings: Myths and MisconceptionsPar Brian McMahonViking Myths and Rituals on the Isle of Man, édité par Leszek Gardeła et Carolyne Larrington (Université de Nottingham, 2014) … Les païens ont versé le sang des saints autour de l'autel et piétiné les corps des saints dans le temple de Dieu, comme de la bouse dans les rues.
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Repenser Hardown Hill: notre cimetière anglo-saxon le plus à l'ouest?

Rethinking Hardown Hill: Our Western Early Anglo-Saxon Cemetery? The Antiquaries Journal: First View Article, juillet (2014) Résumé Cet article réévalue le premier assemblage anglo-saxon de Hardown Hill, Dorset. Wingrave a fouillé les objets en 1916, mais en dehors de son rapport de 1931 et de l’analyse d’Evison en 1968, il n’ya eu guère de discussions ultérieures.
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Quiz: un médiéval qui a dit ça?

Devenir un mécèneNous avons créé un Patreon pour notre site dans le but de passer à un modèle davantage financé par la communauté.Nous visons à être le principal fournisseur de contenu sur tout ce qui concerne le médiéval. Notre site Web, notre podcast et notre page Youtube proposent des nouvelles et des ressources sur le Moyen Âge. Nous espérons que notre public souhaite nous soutenir afin que nous puissions développer davantage notre podcast, embaucher plus d'écrivains, créer plus de contenu et supprimer la publicité sur nos plateformes.
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Misogynie médiévale et explosion de Gawain contre les femmes dans «« Sir Gawain et le chevalier vert »

Misogynie médiévale et explosion de Gawain contre les femmes dans «« Sir Gawain and the Green Knight »Gerald Morgan (Trinity College, Dublin) The Modern Language Review: Vol. 97, n ° 2 (avril 2002), pp. 265-278 Résumé L'opinion a gagné du terrain ces derniers temps que le Gawain de Sir Gawain et le chevalier vert, un chevalier connu sous le nom de `` Pat fyne fader of nurture '' (1.
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L ’« Apocalypse viking »du 22 février 2014: une analyse du Ragnarǫk du Jorvik Viking Centre et de sa réception médiatique

L'apocalypse viking du 22 février 2014: une analyse du Ragnarǫk du Jorvik Viking Centre et de sa réception médiatique Par Joseph S. HopkinsRMN Newsletter n ° 8 (2014) , dans certains cas, même en regardant ses nouvelles locales du soir de mi-février à fin février 2014, on peut avoir rencontré des nouvelles surprenantes: comme le prédisent des «érudits» ou des «experts», peut-être «selon la mythologie nordique» ou même selon un le mystérieux «calendrier viking», une «apocalypse viking» devait avoir lieu le samedi 22 février 2014.
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Modifier l'ascète: communauté et caractère dans la vie anglaise ancienne de Sainte Marie d'Égypte

Amending the Ascetic: Community and Character in the Old English Life of St.Mary of EgyptMary Helen GalluchNewberry Essays in Medieval and Early Modern Studies: Volume 8, Selected Proceedings of the Newberry Center for Renaissance Studies 2014 Multidisciplinary Graduate Student ConferenceRésuméDans son livre intitulé Écriture et réécriture hagiographique, Monique Goullet affirme: «Il me semble que l'un des phénomènes les plus intéressants du discours hagiographique, pour ceux qui veulent en appréhender une double dimension historique et littéraire, réside dans l'usage de la réécriture, qui établit un système de des références croisées entre les textes consacrés à un saint en particulier.
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Asteriscos et obelos suis locis restitui - La révision du psautier à la Renaissance carolingienne

Asteriscos et obelos suis locis restitui - la révision du psautier pendant la Renaissance carolingiennePapier d'Evina SteinovaDonné au Congrès médiéval international de 2014, Université de Leeds smarads Le psautier était peut-être le livre le plus omniprésent au début du Moyen Âge. Il était utilisé dans la salle de classe pour enseigner la lecture et l'écriture, c'était la base du bureau quotidien, et en tant que tel était présent dans chaque monastère et cathédrale.
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Un baiser n'est qu'un baiser: l'hétérosexualité et ses consolations chez Sir Gawain et le chevalier vert

Un baiser n'est qu'un baiser: l'hétérosexualité et ses consolations dans Sir Gawain et le chevalier vertCarolyn DinshawDiacritics: Vol. 24, n ° 2/3, Critical Crossings (été - automne, 1994), pp. 205-226 Résumé La célèbre phrase de cette romance moderne - «Un baiser est juste un baiser» - est le message que le poète Gawain a donné à ses auditeurs six il ya des siècles.
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Armes et armures: adieu aux mythes et idées fausses persistants

Arms and Armor: A Farewell to Persistant Myths and Misconceptions Par Dirk Breiding Perspectives on Medieval Art - Learning through Looking, édité par Ena Giurescu Heller et Patricia C. Pongracz (New York: Museum of Biblical Art, 2010) Introduction: Attempting to study the European Middle Des âges sans rencontrer les concepts et les idéaux de la chevalerie, sous toutes leurs formes et manifestations diverses, seraient probablement une entreprise impossible.
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La Grande-Bretagne et le début de l'Écosse

La Grande-Bretagne et les débuts de l'Écosse (Dauvit Broun) Donné le 5 décembre 2013 à la British Academy Le récit souvent répété des débuts de l'Écosse dans une `` union de Pictes et d'Écossais sous Cinaed (Kenneth) mac Ailpín '' a été remis en question au fil des ans . Dans cette conférence, le professeur Dauvit Broun explore la récente réflexion sur les origines écossaises en discutant du rôle de la Grande-Bretagne en tant qu ’« idée », des liens avec l’Angleterre, de l’émergence de l’Écosse en tant que pays au XIIIe siècle et des débuts du royaume écossais lui-même.
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Restaurants, auberges et tavernes qui n'ont jamais existé: quelques réflexions sur la consommation publique au Caire médiéval

Restaurants, auberges et tavernes qui n'ont jamais existé: quelques réflexions sur la consommation publique au Caire médiéval Par Paulina B. Lewicka Journal de l'histoire économique et sociale de l'Orient, vol. 48, n ° 1 (2005) Résumé: L'article montre que, contrairement à une hypothèse communément admise, aucun équipement de consommation publique tel que des restaurants, tavernes ou auberges n'existait dans le Caire médiéval.
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La parité de pouvoir d'achat s'est-elle maintenue dans l'Europe médiévale?

La parité de pouvoir d'achat s'est-elle maintenue dans l'Europe médiévale? Adrian R. Bell, Chris Brooks et Tony K. Moore (ICMA Center, Henley Business School, University of Reading) Henley Business School Discussion Paper Series, janvier (2014) Résumé Cet article utilise un ensemble de données uniques et collectées à la main sur les taux de change pour cinq grandes monnaies (la lire de Barcelone, la livre sterling d'Angleterre, l'étang groot de Flandre, le florin de Florence et le livre tournois de France) pour examiner si la loi de la parité des prix et du pouvoir d'achat en Europe pendant la fin du XIVe et début du XVe siècles.
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Ont-ils brûlé des livres au Moyen Âge?

L’une des images du Moyen Âge qui se tenait de longue date était que le brûlage de livres était répandu et qu’une grande partie des connaissances du monde était livrée aux flammes par des hommes d’Eglise trop zélés. Dans son article récent, «The Burning of Heretical Books», l'historien de l'Université d'Oxford Alexander Murray examine plusieurs questions sur le sujet.
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Faire des sacrifices: Beowulf et Film

Making Sacrifices: Beowulf and FilmNick Haydock (University of Puerto Rico, Mayaguez) The Year’s Work in Medievalism: Volume 27 (2012) AbstractMystérieusement, voire ostentablement sublime, l’ouverture de Beowulf a intrigué, enthousiaste et énervé des générations de lecteurs. Le parallèle étrange qu'il établit entre l'inhumation d'un roi sur un bateau et la survie miraculeuse d'un chassé - un garçon, seul à la dérive sur la mer, qui s'est échoué au Danemark, a ensuite tenu toute la Scandinavie en admiration et a engendré la dynastie Shielding - inspire sensations complexes et conflictuelles.
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Les îles sacrées et l'au-delà: des lieux au-delà de l'eau

Holy Islands and the Otherworld: Places Beyond WaterPar Eldar HeideIles isolées dans la nature, la culture et l'esprit médiévaux, éds. Gerhard Jaritz et Torstein Jørgensen (Bergen: Université d'Europe centrale, 2011) Introduction: Dans cet article, je tente de démontrer qu'il existe un lien entre les îles saintes et les notions d'un autre monde au-delà de l'eau.
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Réseaux commerciaux vénitiens dans la Méditerranée médiévale

Réseaux commerciaux vénitiens dans la Méditerranée médiévale Par Francisco Apellániz Journal of Interdisciplinary History, Vol.44: 2 (2013) Résumé: Pour comprendre le système des relations commerciales au sein du réseau commercial de la République de Venise, cet article adopte une analyse de réseau qui diffère d'une récit standard basé sur un sous-ensemble privilégié d'acteurs ou de relations.
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Y a-t-il un sixième sens dans les tapisseries de la Dame et de la licorne?

Y a-t-il un sixième sens dans les tapisseries de la Dame et de la licorne? Par Anne Davenport The New Arcadia Review, Volume 4 (2011) Introduction: Qu'est-ce que nos ancêtres médiévaux (ces étrangers pour lesquels nous ressentons un mélange d'hostilité et de regret) avaient à dire accueillir l'étranger? Dans les tapisseries médiévales, l'étranger le plus visible, souvent un animal mythique, peut servir d'attrait ludique destiné à initier le spectateur à l'étrangeté bien plus grande de sa propre âme.
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Pour les médiévistes: voulez-vous donner un document de conférence?

Au cours des dernières semaines, nous avons reçu quelques demandes de transmission d'appels à contributions pour les conférences à venir: La ballade du seul médiéviste: réussir dans la vie universitaire dans les petits collèges et universités Congrès international d'études médiévales (2015) Une fois de plus, MassMedieval est organiser une table ronde pour le Congrès international.
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Le monde en 1467: les cartes de Nicolaus Germanus

Au deuxième siècle de notre ère, le géographe romain Claudius Ptolémée créa sa Cosmographia - le précurseur de l'atlas moderne. Son travail a donné une description du monde, ainsi que des cartes de divers pays. Au Moyen Âge, la connaissance de l’œuvre de Ptolémée a survécu au Moyen-Orient et à Byzance, et vers le début du XVe siècle, elle a été redécouverte par l’Europe occidentale.
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Objections aux élections épiscopales en Angleterre, 1216-1272

Objections to Episcopal Elections in England, 1216-1272Katherine HarveyNottingham Medieval Studies: 55 (2011), pp.125-48Résumé En août 1228, après la mort de Stephen Langton, les moines de Christ Church, Canterbury s'est réuni pour élire son successeur. Leur choix fut rapidement fait: moins d’un mois après la mort de Langton, Walter of Eynsham, membre du chapitre de la cathédrale, était archevêque élu de Canterbury.
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